5. 鐘與鼓
鐘在古代不僅是樂器（編鐘），還是地位和權力像徵的禮器。
王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鐘樂。
它是歷代皇權君威的象徵。
鐘和鼎一樣，也是統治階級王權的象徵，“鐘鳴鼎食”（以鐘奏樂、用鼎煮食）就是權勢地位的標誌。
.png)
鼓在道教一直被尊奉為通天的神器，為祭祀的器具，一般有祭祀典禮時，都是以擊鼓開場，
主要在稟明上蒼儀式即將開始，以及告訴現場魂靈眾神即將降臨快快迴避。
是人與神溝通之媒介，也是人與自然間交流之象徵物，後被廣泛應用於詩、樂、舞及各種儀典中。
.png)
在道教廟宇裡，用鐘與鼓以代表主神的威權，並顯現道教主張的金木水火土五行與陰陽兩儀相對理論。
鼓在五行裡屬木，與它相對的是金，鐘是金屬。
宇宙萬物皆可分為陰或陽，鐘的聲音是外擴的，屬陽；
鼓的聲音是內悶的，屬陰，奇數屬陽，
偶數屬陰，所以敲鐘擂鼓時，鐘一聲鼓兩聲。
呈現陽陰交替關係，而所謂暮鼓晨鐘，乃白天是陽所以先敲鐘，晚上屬陰所以先擊鼓。
.jpeg)
王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鐘樂。
它是歷代皇權君威的象徵。
鐘和鼎一樣，也是統治階級王權的象徵，“鐘鳴鼎食”（以鐘奏樂、用鼎煮食）就是權勢地位的標誌。
鼓在道教一直被尊奉為通天的神器，為祭祀的器具，一般有祭祀典禮時，都是以擊鼓開場，
主要在稟明上蒼儀式即將開始，以及告訴現場魂靈眾神即將降臨快快迴避。
是人與神溝通之媒介，也是人與自然間交流之象徵物，後被廣泛應用於詩、樂、舞及各種儀典中。
在道教廟宇裡，用鐘與鼓以代表主神的威權，並顯現道教主張的金木水火土五行與陰陽兩儀相對理論。
鼓在五行裡屬木，與它相對的是金，鐘是金屬。
宇宙萬物皆可分為陰或陽，鐘的聲音是外擴的，屬陽；
鼓的聲音是內悶的，屬陰，奇數屬陽，
偶數屬陰，所以敲鐘擂鼓時，鐘一聲鼓兩聲。
呈現陽陰交替關係，而所謂暮鼓晨鐘，乃白天是陽所以先敲鐘，晚上屬陰所以先擊鼓。